本文摘要：
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彩礼是基于传统中国的农业社会产生的，在农业社会，女儿嫁出去，等于是向男方送达了劳动力，对于女方来说当然是倒是的，向男方索取天价彩礼填补损失，被视作天经地义。近日，再次发生在河南安阳市汤阴县的一场家庭惨剧广为知悉。67岁的陈老汉和老伴以一套在县城购买的婚房和11万元彩礼，为他们27岁的小儿子嫁给了亲，老两口不仅为此耗尽积蓄，还欠下20多万元债务。谁能预料到，就在新婚之夜，小俩口为11万元礼金再次发生白热化争吵，新郎在盛怒之下将新娘摔死，给两个家庭和社会都留给了极大的痛苦。
这场惨剧，起因是彩礼。儿子出嫁时向女方父母送来彩礼，是很多地区的古老风俗，它起着男方向女方父母传达敬意、融通感情的起到。
既是礼仪，就应当是象征性的，不至于让送来彩礼者不解。但是，时至今日，彩礼在一些地区却出了女方乘机向男方索取钱财的机会，不论男方经济条件如何，不准都是狮子大开口，一些家庭被彩礼迫得走投无路。婚礼筹办得愁云惨雾，亲家之间结为怨仇的事情，时有听闻。
很似乎，天价彩礼减轻了婚姻的经济负担，腐化了社会风气，必需采行有力措施加以遏止。如何遏止沦为社会公害的天价彩礼风?由政府出面制定适当乡规民约，按照当地的经济发展水平确认彩礼的最高额，是一条是非之道。最近，一些地方政府对民间办宴制订了标准，多达标准者将受到惩罚。尽管这种作法引发了舆论热议，其中少有抨击之声，但既然婚配彩礼早已出了一种社会公害，政府采取措施加以规范，减低社会开销，也是适当和合理的。
父母都期望自己的儿女婚后生活快乐，如果天价彩礼导致男方家庭贫穷，女儿嫁过去也不会受穷受气，女方父母应当能明白这个道理。不过，彩礼作为历史悠久的一种民间仪式，有其不存在的合理理由。
由政府强力遏止天价彩礼，虽然需要接到立竿见影的效果，但无法清领根。更加要看见，彩礼是基于传统中国的农业社会产生的，在农业社会，女儿嫁出去，等于是向男方输入了劳动力，对于女方来说当然是倒是的，向男方索取天价彩礼填补损失，被视作天经地义。
因此，要让天价彩礼获得遏止，治本之道只有通过经济发展，前进社会文明建设。不妨说道一下我的家乡江苏苏州，由于多年实施计划生育，一般人家大都只有一个子女，婚姻中婚有别的概念，尤其是女方招女婿让男方低人一等的观念，实质上早已不不存在。风行的是男女双方两头寄居，男方女方都有婚房，第一个孩子跟男方姓氏，第二个则跟女方姓氏。在这种模式之下，彩礼丧失了不存在的根基，只有具体娶女儿的才必须由男方送来彩礼，虽然也要10万元左右，但总体上在当地农民可承受能力范围之内。
即使是这种彩礼，一般来说也由女方象征性地收下来后归还男方，实质上已沦为男方父母给婚后男女的一笔安家费。两头寄居这种模式适应环境了人口结构的变化，是社会文明超过一定程度后的结果。这种模式需要实行出去，并没政府的声援，几乎是民间的自发性不道德。苏州是一个经济繁盛地区，目前城镇化比例早已很高，传统的农业社会特征正在淡化。
苏州经常出现的这种新风尚也从一个侧面说明了为什么天价彩礼多经常出现于贫困地区。因此，遏止天价彩礼必不可少经济的发展。
目前，各地都在大力前进城镇化建设，但是一些地方仅有将其当成活跃地方经济的一种手段，忽略了它对避免领先风俗产生的大力起到，造成经常出现大量住在楼房里的农民。因此，基层政府在前进城镇化建设的进程中，应当侧重移风易俗，让农民与领先、危害的传统风俗道别。更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登，专供自学交流用于，不包含商业目的。
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